Thánh Catharina thành Sienna quen được gọi là “Tiến sĩ dẫn đàng kính Chúa thương người”. Một vị Hồng Y từng nhận xét về mẹ thánh rằng “Ngoài đức trinh nữ Maria, thì xưa nay thế gian chưa hề thấy người phụ nữ nào lạ lùng bằng bà thánh Catharina”. Chính bởi sự cao trọng của thánh nhân, hai thầy Dòng thánh Đa Minh đã dịch cuốn sách này từ tiếng Tây Ban Nha ra tiếng Việt nhằm làm sáng danh thánh Catharina và thôi thúc tình con cái của các chị em, các thành viên Dòng Ba ngày càng yêu mến mẹ thánh, nhất là bắt chước các nhân đức của thánh nhân.

Cuốn sách “Tuần Bảy Ngày Thứ Tư Kính Mẹ Thánh Catharina” gồm các bài chiêm niệm về các ơn ích thiêng liêng Chúa ban cho mẹ thánh:

(1) Ngày thứ Tư tuần lễ thứ nhất: Ngắm về sự Đức Chúa Giê-su cưới lấy mẹ thánh Catharina.

(2) Ngày thứ Tư tuần lễ thứ hai: Ngắm về sự Đức Chúa Giê-su đổi lấy lái tim mẹ thánh Catharina cách rất lạ lùng là thế nào.

(3) Ngày thứ Tư tuần lễ thứ ba: Ngắm về sự Đức Chúa Giê-su in năm dấu thánh người vào xác mẹ thánh Catharina.

(4) Ngày thứ Tư tuần lễ thứ tư: Ngắm về sự Đức Chúa Giê-su trao triều thiên và mạo gai cho mẹ thánh Catharina.

(5) Ngày thứ Tư tuần lễ thứ năm: Ngắm về sự chính tay Đức Chúa Giê-su cho mẹ thánh Catharina chịu lễ.

(6) Ngày thứ Tư tuần lễ thứ sáu: Ngắm về sự mẹ thánh Catharina chết lành.

(7) Ngày thứ Tư tuần lễ thứ bảy: Ngắm về sự mẹ thánh Catharina được sự vinh hiển trên giời dưới đất.

Đọc tại đây:

Một số hình ảnh “scan”:

Tập sách này được trình bày theo lối thuật truyện. Trong đó tác giả sẽ trình bày về ý hướng và mục đích mà cha thánh Duminhgô (Đa Minh) lập dòng Các Thầy Giảng Nhời Đức Chúa Lời (Anh Em Giảng Thuyết). Trong thời gian cha thánh Đa Minh đi rao giảng Tin Mừng, người có lòng thương yêu người ta biết là dường nào, cho nên người đã dùng ngày giờ cho được chống trả với những phái lạc giáo, cùng giảng dạy cho kẻ mê muội, yên ủi kẻ âu lo, cứu chữa kẻ khốn khó. Và vì người chỉ một lòng khao khát các linh hồn ăn năn trở lại cùng kính mến Chúa trên hết. Song le số người được ơn ăn năn trở lại nhờ vào công khó của người trong mười lăm năm rao giảng thì Người chưa lấy làm no đủ mà còn ước ao khao khát nhiều linh hồn hơn nữa. Vì vậy, người định lưu truyền việc cứu lấy linh hồn tha nhân cho đến tận thế mà định lập dòng thứ nhất (Dòng Anh Em Giảng Thuyết), cho các thầy giảng đạo ở khắp nơi thiên hạ; dòng thứ hai (Đan viện nữ Đa Minh) cho các chị em mình sống đời tận hiến; sau hết người thành lập dòng thứ ba (Huynh Đoàn Đa Minh) để các người nam nữ giáo dân dâng mình bảo vệ Giáo hội, nhất là trong việc bênh vực các đấng thầy giảng. 

Trong truyện này tác giả sẽ đề cập đến các sự tích về thánh Duminhgô (Đa Minh). Sau nữa là các công nghiệp mà thánh Duminhgô đã làm từng năm, tùy theo từng dip đã xảy ra theo trình tự xuyên suốt từ lúc người sinh ra cho đến khi người qua đời:

§  Đoạn thứ nhất: Về cha mẹ sinh ra ông thánh Dumingô

§  Đoạn thứ hai: Về những sự lạ đã xảy ra trước khi Duminhgô sinh ra ở thế gian, và khi sinh ra vừa đoạn

§  Đoạn thứ ba: Về những sự lạ khác Đức Chúa Lời đã làm cho Duminhgô, và nhân đức giọn lành Người đã được khi còn ít tuổi

§  Đoạn thứ bốn: Duminhgô giã nhà quê mà đi học tràng chung nhà nước

§  Đoạn thứ năm: Duminhgô làm thầy Canonico nhà thờ thành Osma

§  Đoạn thứ sáu: Về cách Đức Chúa Lời đã dùng mà làm cho Duminhgô bỏ quê hương bản quán mà sai đi giảng gạo, cùng về bè rồi Albigense là thể nào

§  Đoạn thứ bảy: Kể những dấu lạ làm chứng tỏ Duminhgô đã dạy dỗ sự thật là thể nào

§  Đoạn thứ tám: Duminhgô lập nền dòng các thầy giảng nhời Đức Chúa Lời

§  Đoạn thứ chín: Đức Bà hiện đến cùng Duminhgô mà truyền phép kinh lần hạt Rôsariô

§  Đoạn thứ mười: Kể sự Duminhgô làm đầu các thầy giảng trong địa phận Langueđốc

§  Đoạn thứ mười một: Về những cách nhân từ Duminhgô đã quen cư xử vuối các quân rối đạo là thể nào

§  Đoạn thứ mười hai: Nói về sự đạo binh Câu rút đã thắng trận quân rối Albigense, mà Duminhgô đã giúp trong việc ấy là thể nào

§  Đoạn thứ mười ba: Duminhgô lập dòng binh lính Đức Chúa Jêsu gọi là dòng thứ ba hãm mình

§  Đoạn thứ mười bốn: Duminhgô sửa lại các việc thờ phượng những quân rối Albigense đã phá

§  Đoạn thứ mười lăm: Duminhgô lập dòng các thầy giảng nhời Đức Chúa Lời

§  Đoạn thứ mười sáu: Về sự Đức Bà đã cầu xin cùng Đức Chúa Jêsu ban cho thánh Yghêrixa dòng các thầy giảng nhời Đức Chúa Lời thể nào, cùng ít nhiều nhời tiên tri các dấng thánh đã chỉ về dòng này

§  Đoạn thứ mười bảy: Đức thánh Phapha ban sắc nhận dòng các thầy giảng nhời Đức Chúa Lời

§  Đoạn thứ mười tám: Duminhgô sai mười sáu thầy đi mở dòng, và đạo thánh Đức Chúa Lời

§  Đoạn thứ mười chín: Duminhgô lập dòng trong thành Rôma

§  Đoạn thứ hai mươi: Duminhgô làm ít nhiều phép lạ giục lòng anh em trông cậy Đức Chúa Lời

§  Đoạn thứ hai mươi mốt: Kể sự Duminhgô sửa lại guôn phép các nhà mụ thành Rôma

§  Đoạn thứ hai mươi hai: Kể những ơn lành khác Đức Chúa Lời ban cho Duminhgô

§  Đoạn thứ hai mươi ba: Về sự Duminhgô giở về thăm đất nước nhà quê mình cùng về những việc Người đã làm trong kỳ ấy là thể nào

§  Đoạn thứ hai mươi bốn: Duminhgô lại giở về qua nước Phú-lãng

§  Đoạn thứ hai mươi nhăm: Về sự Duminhgô về thành Bolonia, và sự Người toan ttừ quyền bề trên cả trong dòng

§  Đoạn thứ hai mươi sáu: Duminhgô thăm địa phận Lombadia, rồi Người lại giở về thành Bolonia

§  Đoạn thứ hai mươi bảy: Duminhgô lại giở về địa phận Lambardia mà sang Tòa thánh lần sau hết: Người mở công đồng chung cả dòng lần thứ hai

§  Đoạn thứ hai mươi tám: Duminhgô phải bệnh nặng, Người sinh thì cách êm ái dịu dàng

§  Đoạn thứ hai mươi chín: Đức thánh Phapha Gregoriô thứ chín ban phép cải hài cốt Duminhgô, cùng phong chức thánh cho người

§  Đoạn thứ ba mươi: Hình dong phần hồn phần xác ông thánh Duminhgô

§  Đoạn thứ ba mươi mốt: Về ít nhiều phép lạ ông thánh duminhgô đã làm khi Người qua đời đoạn

§  Đoạn thứ ba mươi hai: Về sự rất thánh Đức Bà làm quan thầy bản mạnh dòng ông thánh Duminhgô là thể nào

§  Đoạn thứ ba mươi ba: Về sự Đức Chúa Lời đã cho dòng ông thánh Duminhgô chóng lán ra trong cả thế gian, cùng về những ơn ích dòng Người đã làm cho thánh Yghêrixa là thể nào

Tập Sách này thuộc thể loại sách suy niệm, chỉ về việc suy gẫm riêng trong phòng một năm ít là đủ tám ngày liên tiếp, theo luật riêng dòng thánh Augustinô. Ấy là chính những việc cần giúp cho nhiều người bỏ các sự thế gian, mà vào khấn trong dòng cho được tưởng nhớ một sự về phần linh hồn; cho nên các lề luật trong dòng đều dạy các thầy cùng các kẻ đã giúp việc trong dòng, năng ở riêng trong phòng mà làm việc trọng rất cần này. Tác giả kêu gọi: các thầy cả giữ lề luật ấy cho siêng năng, cùng thương linh hồn các kẻ giúp việc trong dòng, là kẻ thuộc về các thầy cả coi sóc linh hồn cùng phần xác, mà dạy kẻ ấy giữ việc ấy nữa.

Sách này tóm lại ba phần chỉ về ba sự cần: Một là, kẻ muốn sửa mình về phần linh hồn, phải làm; gẫm những lẽ có sức mạnh mà mở lòng cho được ăn năn tội, cùng ghét tội, và mến Đức Chúa Lời cho nên. Hai là, kẻ muốn sửa mình phải biết tỏ tường, là những sự xấu phải sửa trong mình cùng những sự lành phải giữ, các các nhân đức phải có cho được sử mình về các nết xấu, và các giống tội ở trong mình ta. Ba là, kẻ muốn sửa mình phải làm: là xét mình cho tỏ các tội đã phạm xưa nay mà xưng cho nên, cùng xét cho biết các nết xấu ở trong mình ta cho được sửa lại.

Một số hình ảnh “scan”:

Đức tin dạy rằng sau khi linh mục truyền phép bánh và rượu trở nên Mình và Máu Chúa Ki-tô. Do đó, Chúa Giê-su hiện diện trên các bàn thờ có nhà chầu để Mình Thánh Người. “Sách Ngắm Chầu Phép Sangtisimô Sacramentô Và Viếng Rất Thánh Đức Bà Maria” là cuốn sách giúp cho các tín hữu biết cách viếng Thánh Thể cho phải đạo. Cuốn sách được soạn đủ cho một tháng, mỗi ngày gồm suy niệm về một câu Lời Chúa và viếng Đức Trinh nữ Maria.

Nối tiếp là cuốn sách “Sách Tháng Rosario Đức Bà”. Sách này gồm 31 bài suy niệm về các mầu nhiệm kinh Mân Côi giúp cho các tín hữu chiêm ngắm mầu nhiệm cứu độ mà Thiên Chúa đã thực hiện nơi Đức Giê-su Ki-tô.

Đọc tại đây:

Tập sách này có tựa đề là Sách dẫn dụ kẻ có tội mặc lòng, song le chính ý về sách này làm cho mọi bậc người sinh lòng ái mộ, và yêu chuộng sự nhân đức là sự đáng kinh trọng hơn mọi sự ;  hai là vì chẳng có sự nào khác nào cần, và sinh ích cho hết mọi người cho bằng sự nhân đức : mà thầy Venerabilis đã giải hai điều ấy trong phần thứ nhất và phần thứ hai : còn trong phần thứ ba, thì thầy ấy bẻ các lẽ người ta hay bày đặt, mà chần chừ ăn năn trở lại cùng Chúa, hay phó mình làm tôi kính mến Chúa hết lòng hết sức.

Trong ba phần trước hết, thì thầy Venerabilis có ý soi sáng trí khôn cho thông minh mà làm cho chịu các lẽ ; còn trong phần thứ bốn, thứ năm, thì thầy ấy dẫn cách cho đấng làm người tập tành đi đàng nhân đức cho phải phép ;  mà bởi vì sự nên lành thì tóm lại hai sự ; một là chẳng mắc sự tội ; hai là có sự nhân đức thật, cho nên trong phần thứ bốn thì thầy ấy dẫn cách cho được lánh sự tội, và các tính mê nết xấu là cội rễ mọi sự tội ; và trong phần thứ năm, thì thầy ấy ra mẫu mực cho được tập tành sự nhân đức.

Bộ sách này gồm có bốn quyển:

·     Quyển thứ nhất (1915): Giảng về sự nhân đức là sự tốt lành và sang trọng là dường nào.

·     Quyển thứ hai (1917): Giảng về những ơn lành phần hồn phần xác Đức Chúa Lời hứa ban cho kẻ lành người nhân đức, và cắt nghĩa mười hai ơn cả nhất tùy tòng nhân đức ở đời này.

·     Quyển thứ ba (1918): Giảng về các nhân đức và giải thích những lẽ chính cho đớng làm người được sửa mình đi đàng nhân đức, mà hoa nên người nhân đức thật.

·     Quyển thứ bốn: (chúng tôi không rõ).

Đọc tại đây:

Đức Giáo hoàng Biển Đức XIV đã từng nói rằng: “Chẳng có sự gì tốt hơn, có ích hơn và cần hơn cho được rỗi linh hồn bằng sự năng nguyện ngắm cùng Đức Chúa Trời”. Vì lẽ đó, cuốn sách Ngắm Ba Mươi Mốt Điều được soạn ra nhằm giúp các giáo hữu suy niệm về các đạo lý trong Hội Thánh để mưu ích cho linh hồn. Sách gồm có 31 điều ngắm và mỗi điều ngắm thì gồm có ba lẽ để suy.

Sách Nói Về Phép Nhận Đức Chúa Giêsu Làm Vua Cai Trị Trong Cửa Nhà là cuốn sách nói về lòng sùng kính Trái Tim Chúa Giêsu. Sách là tập các bài suy niệm về các ơn ích thiêng liêng mà Trái Tim Chúa Giê-su đem lại cho những ai hết lòng yêu mến Người.

Một số hình ảnh “scan”:

“Các lễ phép cùng chữ đỏ” là những điều luật Tòa thánh đã ra về việc dâng lễ Missa, cùng việc đọc Kinh Nhật Tụng để những ai thực hiện hai việc trọng ấy thay mặt Hội Thánh phải giữ cho trọn cho đúng. Cuốn sách này là phần cắt nghĩa và hướng dẫn các thừa tác viên cử hành các nghi thức trong thánh Lễ và các giờ kinh Nhật Tụng cho đúng theo hướng dẫn của Giáo Hội.

Bố cục của cuốn sách được chia làm ba quyển:

·        Quyển I: dạy về những lễ phép, chia làm bốn phần: phần thứ I dạy về các lễ phép phải giữ khi làm lễ bàn thờ; phần thứ II dạy những lẽ phải giữ khi làm lễ Trọng; phần thứ III dạy các lễ phép phải giữ khi hát lễ mà không có thầy Phó tế; trong phần thứ IV sẽ dạy những điều về phép Mình Thánh Chúa Giê-su.

·        Quyển II: Cắt nghĩa những chữ đỏ trong Sách Nguyện và trong Sách Lễ, chia làm ba phần: phần thứ I giải thích các chữ đỏ chung trong Sách Nguyện; phần thứ II giải thích các chữ đỏ chung trong Sách Lễ; phần thứ III bổ sung hai phần trên.

·        Quyển III: Bản lễ phép Đức Giáo Hoàng Biển Đức XIII đã dọn ra cho các nhà thờ nhỏ ở Rô-ma.

“Sách Cắt Nghĩa Các Lễ Phép Và Chữ Đỏ” in lần thứ nhất tại Ninh Phú Đường năm 1875. Sách này đã được in lại lần thứ hai năm 1905 tại Kẻ Sở nhằm bổ sung và sửa lại luật chữ đỏ cho phù hợp với hướng dẫn của Hội Thánh từ trước đó.