Một số hình ảnh “scan”:
“Người khôn hằng tìm biết căn nguyên những sự mình
xem thấy, vì tự nhiên hiểu rằng: chẳng có giống gì hư vô, bởi không mà hóa
sinh”. Địa cầu vạn vật luận là
cuốn sách trình bày về nguồn gốc và sự vận hành của các vật thể trên địa cầu.
Qua việc chiêm ngắm sự chuyển động cách trật tự của vạn vật trong vũ trụ, ta nhận
ra sự quan phòng kỳ diệu của Thiên Chúa, Đấng thượng trí toàn năng vô lượng vô
biên, Đấng sáng tạo mọi sự vì yêu thương.
Địa cầu vạn vật luận trình bày tất cả các
vật ta gặp thấy ở trong vũ trụ gồm 4 loài được trình bày trong 4 tập:
(I) KHOÁNG VẬT HỌC, gồm địa lý cùng các khoáng
vật (Géologie et minéralogie)
(II) THỰC VẬT HỌC (Botanique)
(III) ĐỘNG VẬT HỌC (Zoologie)
(IV) NHÂN LOẠI THÂN THỂ HỌC (Anatomie et physiologie de l’homme)
Hiện nay, tại Thư viện Đa Minh chỉ còn lưu lại được
hai tập về KHOÁNG VẬT HỌC xuất
bản năm 1921 và THỰC VẬT HỌC
tái ấn năm 1925.
ĐÔI NÉT VỀ TÁC GIẢ
Đức cha François
Chaize tên thường gọi là Cố Thịnh, là người Pháp thuộc Hội Thừa sai Paris, làm
Giám mục Địa phận Hà Nội (năm 1924 tòa thánh đổi tên Địa phận Tây đàng ngoài
thành Địa phận Hà Nội) từ năm 1925 đến năm 1949, hiệu tòa Alabanda. Trong thời
gian coi sóc địa phận, Cố Thịnh đã đặc biệt đẩy mạnh vấn đề giáo dục nhằm nâng
cao đời sống tri thức cho các giáo hữu. Công đồng Đông Dương năm 1934 họp tại
Hà Nội đã mở đường cho việc mở mang dân trí, phát triển các tổ chức giáo dục và
đào tạo, cũng như công tác bác ái xã hội. Năm 1937, mở câu lạc bộ nghiên cứu xã
hội, cho phát triển ngành Công giáo Tiến hành.
Diễm Tình Ca là tuyển tập nhiều bài hôn chúc ca, người Do Thái quen
ngâm trong các tiệc cưới. Ngoài mục đích ca ngợi tình yêu, nó còn bào hàm một ý
nghĩa huyền diệu, là nói lên tình yêu thắm thiết giữa Thiên Chúa và dân riêng,
giữa Đức Ki-tô và nhân loại. Diễm Tình
Ca là một cuốn sách thuộc bộ Kinh Thánh Cựu Ước.
Diễm Tình Ca là áng thơ tuyệt mỹ của Thiên Chúa giáo, gổm có 8 đoạn:
Đoạn I: Liên kết tình
thân
Đoạn II: Âu yếm bạn hiền
Đoạn III: Tìm kiếm bạn
lòng
Đoạn IV: Nữ lang duyên
dáng
Đoạn V: Nghe tiếng người
yêu
Đoạn VI: Bạn tình duy
nhất
Đoạn VII: Thiên duyên
quốc sắc
Đoạn VIII: Ân ái phòng
khuê
Một số hình ảnh “scan”:
Một số hình ảnh “scan”:
“Sách Giống Má”, cũng gọi là sách “Giống
Má Thiêng Liêng”, vì các điều trong sách này là như hạt giống thiêng liêng, vì
các điều trong sách này là như hạt giống thiêng liêng gieo vào trong lòng độc
giả hay thính giả về sách này, để sinh ra hoa quả thiêng thiêng, là việc lành
phúc đức.
Bộ sách Thiêng liêng này gồm có 3
quyển:
(1) Quyển Thứ Nhất giảng về các nhân
đức, cùng những việc anh em phải làm cho được nên người nhân đức. Đồng thời giảng
giải dạy dỗ người ta đi đàng phúc đức ở đời này theo gương Đức Chúa Giêsu.
(2) Quyển Thứ Hai giảng về các việc
anh em phải làm cho được nên người nhân đức. Bởi trong quyển này tác giả có ý
trình bày về các nhân đức quá sức tự nhiên Đức Chúa Trời đã in vào linh hồn,
nên những ai muốn đi đàng nhân đức trọn lành, thì phải ra sức lo liệu cho mình
được khỏi tội trọng.
(3) Quyển Thứ Ba giảng về sự anh em
cần phải giúp kẻ liệt lào dọn mình chịu các phép bí tích, cùng dọn mình chết
lành là thể nào; và khi có kẻ nào qua đời, thì anh em phải lo liệu cho được cất
xác kẻ ấy thể nào nữa.
Một số hình ảnh “scan”:
Kinh Nhật Tụng là lời cầu nguyện của Giáo Hội, được
trích phần lớn từ trong Sách Thánh, nhất là Thánh Vịnh. Kinh Nhật Tụng gồm phần
lớn lời cầu nguyện của Thiên Chúa đã mạc khải cho nhân loại qua tác giả thánh.
Kinh Nhật Tụng hiện giờ gồm có Kinh Nhật Tụng của các Linh mục thường đọc và
Kinh Nhật Tụng Đức Mẹ.
“Kinh Nhật Tụng Đức Mẹ” là Kinh Nhật Tụng đơn giản
dành cho một số dòng tu và người giáo hữu muốn tham dự vào nhịp cầu nguyện thường
xuyên của Giáo Hội. Đọc kinh Nhật Tụng ta hoàn thành một bổn phận thiết yếu của
con người là hợp với Giáo Hội dâng lên Thiên Chúa lời ngợi khen của mình hòa với
lời ngợi khen của muôn loài. Thi sĩ Mai Lâm đã phiên dịch và cho xuất bản cuốn Kinh Nhật Tụng Đức Mẹ nhằm giúp các
giáo hữu hiểu được ý nghĩa lời kinh mình đọc bằng ngôn ngữ của dân tộc mình.
Một số hình ảnh “scan”:
Sách
gồm 40 thư của các Đấng bản quyền giáo phận, chủ yếu là của đức cha Petrus
Maria Trung và Petrus Munagorri Trung, hai đấng coi sóc địa phận Trung thời kỳ
1909 – 1924. Các thư cho thấy tình hình chung của địa phận đang trong thời kỳ
xây dựng và củng cố như việc xây dưng các nhà tràng, nhà mụ, dòng ba; việc đào
tạo ơn gọi cũng như việc cử hành các bí tích. Sự hướng dẫn chi tiết cho các thầy
cả và bổn đạo về các việc phải làm trong bổn phận của mình như lo cho trẻ được
rửa tội, chịu lễ, cho kẻ chết, tổ chức giáo xứ … cho thấy tấm lòng của vị cha
chung giáo phận luôn tận tâm và lo lắng về đời sống của đàn chiên cũng như giáo
phận. Trong thư đề 29/9/1920 hướng dẫn việc phải giữa các ngày lễ trọng, kiêng
các việc xác mà làm các việc phúc đức, việc rao các đôi phép cưới cho thấy các
giám mục từng bước hướng dẫn bổn đạo sống đúng với lề luật của giáo hội truyền
dạy và hình thành nề nếp trong đời sống dân chúng.
Sách được lưu trữ tại Tu Viện Cát Đàm Thái Bình và Thư Viện Trung Tâm Học Vấn Đa Minh được phép sử dụng.
Đọc tại đây:
Pars Secunda:
Sacramentis (Về các phép Bí tích) là cuốn sách được dịch từ tiếng Latin sang tiếng Việt.
Đây là cuốn sách cổ được in tại nhà in Hồng Kông ngày 11 tháng 02 năm 1902. Nội
dung của cuốn sách bàn về các Bí tích trong Giáo hội Công giáo nhằm giúp các
giáo hữu hiểu để tham dự các cử hành Bí tích được sốt sắng và tích cực hơn.
Bố cục của cuốn sách gồm:
·
Đoạn thứ nhất: Nói chung về các phép Bí tích
·
Đoạn thứ hai: Về phép Rửa tội
·
Đoạn thứ ba: Về phép Thêm sức cho mạnh bạo
·
Đoạn thứ tư: Về phép Mình Thánh Đức Chúa Jêsu
·
Đoạn thứ năm: Về phép Giải tội
·
Đoạn thứ sáu: Về phép Xức dầu thánh cho kẻ liệt
·
Đoạn thứ bảy: Về phép Truyền chức
·
Đoạn thứ tám: Về phép Hôn phối
“Piô X, Một Vị Thánh
Giáo Hoàng” là cuốn sách nói về cuộc đời, sứ vụ của thánh Giáo hoàng Piô X. Qua cuộc
đời của vị thánh Giáo hoàng này, chúng ta nhận ra bàn tay của Thiên Chúa đã muốn
dùng nhân cách và công nghiệp của đức Pio X để sửa soạn cho Giáo hội Người những
nhiệm vụ mới và đầy khó khăn mà một tương lai mờ tối đang đón chờ. Thiên Chúa
đã thần tình sửa soạn một Giáo hội hợp nhất trong giáo lý, xây dựng trong kỷ luật,
đắc lực trong hàng ngũ chăn chiên, có một lớp giáo dân hảo tâm, lớp quần chúng
học thức, một thế hệ thanh niên thánh thiện ngay từ còn ít tuổi, có một tâm hồn
Công giáo sáng suốt về những vấn đề xã hội. Đây là những lời trong bài diễn văn
hùng hồn và thành thực của đức Piô XII đọc trước xác thánh Piô X trong ngày lễ
tuyên chân phước cho ngài. Giữa thời đại rối ren như ngày nay, Giáo hội được một
vị Giáo hoàng như vậy thực là được một ngôi sao sáng ngời, nêu gương, thúc đẩy,
hộ vực và hướng dẫn Giáo hội trên con đường mở nước Chúa.
Một số hình ảnh “scan”:
Theo Nam Kỳ Địa Phận (năm thứ sáu 1913-1914), bộ Sách Gẫm quanh năm, đã in lần đầu
tiên tại nhà Nadaret, bên cù lao Hồng Công, trót pho là năm cuốn, in ba năm mới
xong (1898-1900).
NỘI DUNG
Đúng như nhan đề, Sách Gẫm quanh năm là một bộ những suy niệm về đạo lý Kitô giáo
nhằm trước hết giúp mọi người nhận biết sự trọn lành của Chúa và sau giúp ai nấy
biết mình là ai, cùng các nết xấu, hầu yêu mến Chúa cách toàn vẹn hơn.
Những điều phải gẫm thì được chia như sau: Ngày
Chúa Nhật cùng ngày thứ Hai gẫm về bài Tin Mừng Chúa Nhật. Ngày thứ Ba gẫm về
những lẽ chân thật đời sau. Ngày thứ Tư gẫm về mầu nhiệm Ngôi Hai ra đời làm
người. Ngày thứ Năm gẫm về phép Mình Thánh Chúa. Ngày thứ Sáu gẫm về sự Thương
khó Đức Chúa Giêsu. Ngày thứ Bảy gẫm về Đức Maria.
Sách Gẫm Quanh Năm được chia thành 5 quyển:
§ Quyển thứ I: TỪ CHÚA
NHỰT THỨ I MÙA APVENTỒ CHO ĐẾN CHÚA NHỰT VÀO SỰ THƯƠNG KHÓ ĐỨC CHÚA GIÊGIU.
§ Quyển thứ II: TỪ CHÚA
NHỰT BẢY MƯƠI CHO ĐẾN LỄ ĐỨC CHÚA GIÊGIU THĂNG THIÊN.
§ Quyển thứ III: TỪ LỄ ĐỨC
CHÚA GIÊGIU THĂNG THIÊN CHO ĐẾN CHÚA NHỰT THỨ XII SAU LỄ HIỆN XUỐNG.
§ Quyển thứ IV: TỪ CHÚA
NHỰT THỨ XII SAU LỄ HIỆN XUỐNG CHO ĐẾN CHÚA NHỰT THỨ I MÙA ÁP LỄ SINH NHỰT.
§ Quyển thứ V: VỀ MỘT ÍT
NGÀY LỄ THÁNH TRONG NĂM.
ĐÔI NÉT VỀ TÁC GIẢ PHAOLÔ QUI
Cha Phaolô Qui, tên đầy đủ là Phaolô Nguyễn Văn Qui,
sinh tại Đầu Nước năm 1855. Ngài là con thứ 5 trong một gia đình có 7 người
con, 5 trai, 2 gái... Cha ngài là Joakim Vân, làm nghề thầy thuốc, mẹ là Maria
Giàu. Cậu ruột của ngài là cha Philipphê Phiên từng coi sóc bổn đạo tại Định Tường
(nay kêu là Mỹ Tho).
Năm 1870, khi mới 15 tuổi, đáp lại tiếng tiếng Chúa
gọi, Phaolô Qui đã xin cha sở - khi ấy là cha Lũy (Lizé), đi tu ở Nhà trường
Latinh. Ngài siêng năng lo việc học hành và ân cần tập luyện nhân đức. Ngày 10
tháng 6 năm 1876, nhằm ngày lễ Chúa Ba Ngôi, ngài đã lãnh tu phục. Ngày 22
tháng 5 năm 1880, Phaolô phú mình làm tôi Chúa trọn đời, lãnh chức thứ năm.
Ngày 12 tháng 6 năm sau, ngài lãnh tác vụ Phó tế. Dù luật trong Địa Phận thời bấy
giờ buộc phải đúng 30 tuổi mới được thụ chức linh mục (chánh tế), nhưng Phaolô
Qui được Bề trên gọi lãnh chức linh mục ngày 30 tháng 11 năm 1882, nhằm lễ
thánh An-rê tông đồ, khi ngài mới 27 tuổi.
Ngài đã dành cả đời linh mục của mình để làm sáng
danh Chúa và mưu ích cho linh hồn tha nhân qua việc coi xứ, giảng dạy và viết
sách. Cha là một thầy giảng chứ danh, là bậc thầy về đường tâm linh. Cha Phaolô
Qui dạy ở nhà trường Latinh Sài Gòn hơn 25 năm trước khi ra coi họ đạo Chí Hòa
và họ đạo Gia Định vì bệnh tật. Ngày mồng 1 tháng 8 năm 1914, sau 32 năm phục vụ
trong chức thầy cả, cha Phaolô Qui qua đời. Thánh lễ an táng do Đức Cha địa phận
cử hành, cùng đông đảo quí cha, các thầy dòng, các sơ và các tín hữu, ngày mồng
4 tháng 8. Linh cữu cha được chôn cất tại đất thánh Chí Hòa.
CÁC TÁC PHẨM
Cha Phaolô Qui đã để lại một bộ sưu tập đồ sộ các
tác phẩm của mình. Các sách cha viết đã được in tại nhiều nhà in trong nước
cũng như hải ngoại.
Các tác phẩm đã được in tại Nhà in Tân Định như: Tu sĩ tùy thân (1889); Evang ông thánh Gioang, Evang ông thánh Luca và sách Tóm lại đàng nhơn đức trọn lành (năm
1901); Sách Thánh Giáo yếu lý tam giải
(1904); Sách giảng về Thiên đàng
(1906); Sách dạy về sự tôn kính Rất
thánh Nữ Đồng trinh Maria (1907); Ca
ngợi ĐC Bà, ông thánh Giude và ngày Rước lễ vỡ lòng (1912); Ca ngợi Rất thánh Trái Tim ĐCG
(1913).
Năm 1914, ngài in Sách giảng về Thiên Thần tại Làng Sông, Qui Nhơn.
Một số sách được in tại Nhà in Nadarét, Hồng Kông
như: Sách Gẫm quanh năm (từ
1898-1900); Hạnh ông thánh Luy Gôndaga
(1901); Sách giảng về Phép Mình Thánh Chúa
(1902); Giảng về Địa ngục
(1903); Hạnh bà có lộc Magarita Maria
(1903); Hạnh ông thánh Stanislao Koska
(1905); Hạnh ông thánh Gioang
Bêrêmang (1909).
Thánh Montfort là môn đệ trung thành của Thánh giá,
của Đau khổ. Đời ngài đã dệt bằng những ngày tháng gian nan, khủng bố, vu khống,
thất bại, … Tuy nhiên, càng chịu đau khổ, ngài càng say mê dấn thân vào đau khổ.
Vì ngài thâm hiểu rằng: Đau khổ là chiến thắng, là thành công, là yêu đương xả
kỷ. Không có đau khổ cũng không có chiến thắng vinh quang, không có thành công
rực rỡ, không có yêu đương thành thực. Quả thật, đau khổ là một phương tiện quý
hóa giúp cho người ta dễ đạt tới một tinh thần tận hiến quảng đại nhất, do đó,
cũng mang lại nhiều kết quả nhất.
Lĩnh hội được tất cả những ý nghĩa cao siêu của đau
khổ, thánh Montfort đã viết cuốn sách “Tâm
Thư Gửi Người Yêu Đau Khổ” để gửi tới từng tông đồ đang hoạt động cho Nước
Chúa và Nước Mẹ trị đến, để thúc đẩy họ can đảm chiến đấu. Tuy hiện tại bi đát
đau thương nhưng vinh quang rực rỡ đón chờ họ trong một viễn tượng huy hoàng và
rất mực an ủi. Bức tâm thư này gồm có hai phần:
(1) Phần thứ I. Những người yêu của đau khổ
(2) Phần thứ II. Thánh giá, quy tắc đời trọn lành tín hữu
Một số hình ảnh “scan”:
“Trinh Nữ Viện” là cuốn sách được đức Cha Petrus Munagorri Trung soạn cho các chị em nhà phước. Nội dung của tác phẩm bàn về các lề luật riêng dành cho các chị em, cũng như giải thích cho rõ ràng và dễ hiểu các lề luật ấy giúp chị em sống xứng đáng với ơn gọi của mình. Các lề luật này gồm 24 điều:
§ Điều 1-4: Trích lại các văn kiện của Tòa Thánh và của hai Công đồng tại Kẻ Sặt và Kẻ Sở liên hệ đến các chị em nhà phước.
§ Điều 5-21: Bàn về các nhân đức và việc thực hành nó.
§ Điều 22: Bàn về sự các bà mụ cô ả coi sóc chị em.
§ Điều 23: Bàn về sự chị em dòng Ba phải biết cùng kính và mến Dòng cách riêng là thế nào.
§ Điều 24: Các điều tóm lược.
Một số hình ảnh “scan”:
Chủ đích tác giả soạn sách Tu Sĩ Tùy Thân, nhằm giúp những ai sốt
sắng nhơn đức đặng sốt sắng cho càng đặng nên sốt sắng nhơn đức hơn nữa, và
giúp ai trễ tràng nguội lạnh, đặng bỏ lòng ươn ế biếng nhác, mà nên người siêng
năng đức hạnh. Sau nữa, cho mọi người đặng xem sách nầy như bạn lành thiết
ngãi, hằng ở cùng mình, mà dẫn đàng chỉ nẻo cho biết phải làm thể nào, hầu đặng
ở cho xứng đáng bậc mình.
Sách này được tác giả chia làm mười bốn đoạn:
(1) ĐOẠN THỨ NHỨT: Dạy chung về luật nhà trường: những ích
trọng bởi sự giữ luật mà ra, lại chỉ phải giữ luật thế nào, sau nữa lập một cuốn
luật riêng tóm lại một ít việc đại cái.
(2) ĐOẠN THỨ HAI: Dạy về sự đọc kinh cầu nguyện: những lẽ
buộc ta phải năng cầu nguyện, và phải cầu xin thể nào cho đắt lời, lại chỉ sự cầu
nguyện tắt là đi gì nữa.
(3) ĐOẠN THỨ BA: Dạy về việc nguyện gẫm: những lẽ giục lòng
ta phải năng nguyện gẫm, và cách phải dùng mà nguyện gẫm cho nên.
(4) ĐOẠN THỨ BỐN: Dạy về lễ Misa: cắt nghĩa cho biết lễ
Misa là việc rất cao trọng, chỉ bốn ý lẽ Misa, một ít lời về kẻ giúp lễ, sau nữa
dạy phải xem lễ thể nào cho nên.
(5) ĐOẠN THỨ NĂM: Dạy về phép Giải tội: những lẽ buộc ta phải
năng xưng tội, và phải làm việc trọng ấy thế nào.
(6) ĐOẠN THỨ SÁU: Dạy về sự rước lễ: những ích trọng và những
lẽ buộc ta phải năng rước lễ, cùng dạy cách dọn mình, và cám ơn nữa.
(7) ĐOẠN THỨ BẢY: Dạy về sự đi viếng Mình Thánh Chúa, sự rước
lễ thiêng liêng, cùng sự đi chầu Phép lành.
(8) ĐOẠN THỨ TÁM: Dạy về sự tôn kính Đức Bà Maria: những lẽ
buộc ta phải làm sự ấy, lại phải tôn kính làm sao, và phải làm những việc gì mà
tỏ ra lòng tôn kính Đức Bà Maria.
(9) ĐOẠN THỨ CHÍN: Kể một ít việc lành riêng học trò quen
giữ ở nhà trường.
(10) ĐOẠN THỨ MƯỜI: Dạy về năm đều có sức giúp ta đi đàng
nhơn đức, là Cấm phòng mỗi năm, Cấm phòng tháng, Đọc sách thiêng liêng, Xét
mình riêng, và sự đi nói khó cùng cha linh hồn, gọi là Directio.
(11) ĐOẠN THỨ MƯỜI MỘT: Dạy về phép Ân xá: những sự phải
làm cho đặng hưởng nhờ những ơn ấy, và chỉ một ít việc lành, và một ít kinh có
Ân xá.
(12) ĐOẠN THỨ MƯỜI HAI: Dạy về tháng Nghỉ: phải ăn ở thể
nào trong tháng ấy.
(13) ĐOẠN THỨ MƯỜI BA: Chỉ một ít bài gồm đại cái, có sức
giúp ta bỏ tội, và nên người nhơn đức.
(14) ĐOẠN THỨ MƯỜI BỐN: Chỉ những kinh quen đọc.
Vậy các học trò phải đọc hết cuốn Tu Sĩ Tùy Thân nầy, ít nữa mỗi năm một
lần, nhứt là khi mới tựu trường, khi cấm phòng chung, cho đặng dễ giữ những đều
đã tóm lại trong cuốn luật riêng.
Một số hình ảnh “scan”:
Một số hình ảnh “scan”:
Tứ Nguyên Yếu Lý là cuốn sách giảng giải
về giáo lý của Hội Thánh Công Giáo được đức thầy Nghiêm dịch ra tiếng Việt từ bản
tiếng Pháp của tác giả Lhomond. Bộ Tứ
Nguyên Yếu Lý gồm có 4 phần. Tuy nhiên, hiện tại Thư viện Đa Minh chỉ
còn cuốn viết về phần 3 (Giảng về các phép Sacramentô) và phần 4 (Giảng về sự đọc
kinh cầu nguyện). Đây là một trong những cuốn sách giáo lý cổ được xuất bản năm
1897 còn được giữ lại và rất hữu ích cho việc học hỏi đạo lý Công giáo.
Một số hình ảnh “scan”:
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)
Nhà XB